有关帝俊的神话相当零碎，集中保存在《山海经·大荒经》以下五篇里，其他书籍并无所见。帝俊有两个妻子，一个名叫羲和，住在东方海外的甘渊，生了十个太阳；另一个名叫常羲，住在西方的荒野，生了十二个月亮。他还有一个名叫娥皇的妻子，住在南方荒野，生了三身国的先祖。这位先祖一个头三条身子，传下来的子孙也都是这般模样。帝俊时常从天上降下来，和下方一些面对着面跹舞蹈的五彩鸟交朋友；下方帝俊的两座祠坛，就是由这些五彩鸟管理的。在北方的荒野，有一座帝俊的竹林，斩下竹的一节，剖开来就可以做船。尧的时候，十日并出，帝俊曾经赐给羿红色的弓，白色的箭，叫他到下方去拯救人民的困苦。
帝俊的身份如同宙斯，是东方的天帝，亦有多位妻子，与羲和生十日，和常羲生十二月，同娥皇生三身之国，此外还有许多后裔。例如《大荒东经》中就记述有“帝俊生中容”、“帝俊生帝鸿”、“帝俊生黑齿”，《大荒南经》记述有“帝俊生季嫠”，《大荒西经》忘本这有“帝俊生后稷”，《海内经》记述有“帝俊生禺号”、“帝俊生晏龙”、“帝俊有八子，是始为歌舞”等等。这已经构成了一个帝俊神话传说的体系。
在山海经中，“帝俊”这个名字几乎占据大量篇幅，并且不是同一个人，而西王母是山海经中的至高神和死神只有唯一一个，其次到创建天庭的帝俊，这个“帝俊”是第一个出现的，并且是最强力的一个，因为他有两个妻子——妻子羲和生有十个太阳（金乌）儿子，妻子常曦生有十二个月亮（金蟾）女儿，因为这十个儿子的叛逆引发了灾难，严重到联合杀死巫族的圣女，下界的神射手大羿（不是后羿，后羿是夏朝时期的有穷国国君，曾经推翻过夏朝，后来被部下叛变杀死，夏朝复国））为了拯救苍生，射下了九个金乌，剩下一个金乌仓皇逃跑。
金乌恶人先告状，帝俊大怒，举兵征讨，而巫族因为圣女的原因也联合起来，战场设在不周山，这场战役称为上古巫妖之战，战争后期，不死族的一个强者想要偷袭帝俊，没有成功，帝俊大怒，削去该强者的头颅，但是这个不死族的强者没有倒下，以乳为眼，以肚脐为口，仍然挥舞武器击杀了帝俊，帝俊陨落后，巫妖之战很快结束。西王母收编天庭，但是战争的后遗症没有结束，巫族的十二祖巫剩余3个——烛九阴、后土、共工，共工受不了失去亲人朋友的打击，一头撞死在不周山，导致不周山倒塌，烛九阴则化为原形去了西北之地做守护大神。