沿用至今的宋代俗字谱记写的乐谱
6月23日，西安东仓鼓乐社的乐手在进行线上直播演出。
“远观如大唐壁画，近听似仙乐飘飘，这是回到长安了吧！”看着身着圆领袍服的乐师，与高髻罗裙的丰腴仕女，击座鼓、吹笙笛、敲云锣，奏出一首首极富韵味的西安鼓乐曲目，评论区的观众留言说。
今年4月，西安东仓鼓乐社在短视频平台开始直播，短短3个月，账号粉丝数增至42万，全网搜索量达1.6亿次。全国乃至海外越来越多的观众开始关注西安鼓乐——这千年前的“中国古代交响乐”。
西安鼓乐鸣 音自大唐来
西安鼓乐源起隋唐，千余年来流传在以唐都长安为中心的关中平原地区，是中国传统器乐文化的典型代表，被誉为“中国古代音乐的活化石”。又因演出人数众多，包含了打击乐器、吹管乐器和弹弦乐器共二十余种，所以也被称为“中国古代交响乐”。
2006年，西安鼓乐被列入首批国家级非遗名录，2009年被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。
据考证，西安鼓乐脱胎于唐代宫廷燕乐（宴乐），安史之乱时流入民间，后因不同的演奏风格分为僧、道、俗三个流派。在漫长的历史长河中，宫廷乐曲受到民间文化影响，几经变化，但始终蕴含着与唐宋音乐的关联。
“西安鼓乐的乐曲结构与唐大曲很相近，记谱方式沿用着宋代俗乐半字谱，‘坐乐’和‘行乐’两种演奏方式与唐代演出中的‘坐部伎’与‘立部伎’相似，同时还保存着唐宋以来各类体裁的曲牌千余首。”陕西省艺术研究院副院长邓萌介绍。
源于隋唐，盛于明清。庙会、节庆等活动曾为鼓乐社的生存及传承提供了平台。鼎盛时期，长安城活跃着百余家鼓乐社，形成遍布城乡的盛景。
每年农历六月，忙完麦收，从秦岭终南山南五台开始，鼓乐社便在城内外登台亮相，开启一年一度的“民间音乐节”。笙管齐鸣、昼夜不停，乐社之间同台“斗乐”，一家鼓毕、一家鼓起。
千年笙鼓音 遗韵共此声
千余年来，西安鼓乐的活态传承延续不断。然而，由于种种原因，西安鼓乐社在上世纪末发展艰难，几近濒危，至今仅存六家，东仓鼓乐社便是其中之一。
76岁的东仓鼓乐社社长范炳南回忆说，“我生在西安东仓门，从小就看鼓乐演出，跟着老艺人们吹吹打打。等到30多岁，听不到鼓乐声时，总觉得缺了点什么。”
1978年，范炳南拜师西安鼓乐大师赵庚辰，和师傅一起寻访鼓乐艺人、寻找乐器乐谱，恢复东仓鼓乐社，并开始在街坊邻里间传授鼓乐。
“不同于简谱和五线谱，西安鼓乐曲谱延续了宋代俗字谱，即便认识谱子，也不知道旋律。千百年来，乐曲韵味全由老一辈口传心授。目前保留下来的鼓乐曲谱有三千多首，专家整理出一千多首，真正能演奏的只有二三百首。”范炳南说。
随着老艺人年事渐高、相继谢世，街坊邻居搬迁四散，东仓鼓乐一度后继乏人，濒临失传。2004年，东仓鼓乐社打破西安鼓乐千余年来“传男不传女、传内不传外”的规矩，在西安周边乡村免费招收少儿，两年间招生男女学员百余人。最终，有18人坚持了下来。
随着西安鼓乐成为非遗项目，受重视程度也越来越高。当地政府部门积极构建鼓乐文献资料库，建立鼓乐传习所，开展鼓乐进校园活动，组织鼓乐社参与国内外各类演出，不断推动鼓乐社与文旅企业合作。
2006年，东仓鼓乐社入驻大唐芙蓉园紫云楼开始固定演出。千年之后，这个来自唐代宫廷的音律，再次回到了当年著名的皇家园林所在地。日复一日，年复一年，大唐遗音响彻园内。
鼓乐有新传 共享长安韵
多年来，东仓鼓乐社一直按照传统方式传习、演绎着古老乐曲。然而，时移势易，原生态的鼓乐演出形式已很难吸引现代受众。
2021年，融合了大唐乐舞和东仓鼓乐的创新舞台剧《鼓》，打破了鼓乐单调的表现形式。剧目以传统西安鼓乐为“魂”，辅以炫目的舞台效果、华美的妆造服饰，通过全新的呈现方式，让“千年活化石”焕发新生。
今年4月，由于疫情影响，线下观众减少。东仓鼓乐社的年轻乐师们，选择入驻短视频平台进行线上直播。
“线上演出和线下演出的标准是相同的，每天直播前乐手们都要花费很长时间化妆、造型，给观众展示最好的状态。”东仓鼓乐社主管齐兴峰说。
鼓乐社的线上演出还有一些根据传承曲目改编的创新性曲目，如《金庭乐》《大唐礼赞》等影视剧、游戏插曲。“线上直播得创新，要让观众感兴趣。”齐兴峰说。 文/图 据新华社